如來法道．雖藉外護之力。必須內護有人．始獲實效
昔如來將入涅槃．
以其法道．付囑國王大臣．令其護持流通。
良以僧眾
捨俗出家．精修梵行。
既乏資財．又無權勢。
縱能宏揚法化．
難免外侮侵陵。
若得王臣護持．
則
法化廣被．外侮不生。
以其
強暴橫逆者．息影而匿跡。
調柔良善者．起信而投誠。
故得
大張教網．撈摝苦海之魚。
丕振宗風．徹見自心之月。
內護外護．相需而行。
則如來法化．
自可
橫遍十方．豎窮三際。
普令含識．同沐法澤。
良由
因聞佛法．
方知
從無始來．迷背本心。
起貪瞋癡．造殺盜淫。
致使長劫
輪迴生死．莫由出離。
既知此已．
便欲
滅除苦因．企得樂果。
從茲
反迷歸悟．兢兢業業。
於心．則息貪瞋癡。
於身．則戒殺盜淫。
改惡修善．近則感人天之福樂。
斷惑證真．遠則成菩提之覺道。
由是
恪遵佛教．嚴持自心。
雖在暗室屋漏．長如面對佛天。
人懷善念．國息刑法。
陰翼治道．消禍亂於未萌。
顯輔政猷．敦仁愛而相睦。
由斯利益．
西竺此土．歷代王臣．永遵佛囑。
莫不崇奉護持．惟恐流通傳布之不廣也。
(中略)
余曰．
如來法道．雖藉外護之力。
必須內護有人．始獲實效。
譬如外有金城湯池．雖則堅不可破．熱不敢近。
而內中主師昏愚．
撫民御兵．各失其道。
則
士卒百姓．皆成叛黨。
縱有金城湯池．亦何裨益之有。
倘主帥明哲．善得士卒人民之心。
仁政所及．誰不頌戴。
四遠聞風．悉來歸服。
則
舉寇讎皆為赤子．
盡叛逆悉作良民矣。
懇祈同衣．
各各
發菩提心．力修定慧。
以如來無上妙道．自行化他。
則人各
感佛慈恩．仰僧懿行。
自然
無信心者．發起信心．
有信心者．力行佛道。
將見
轉殘忍為仁慈．兵戈永息。
變澆俗為淳風．世運昇平。
如是則
上不負國家護持之至意．
下不負自己學佛之深心。
而佛恩親恩．皆堪報答於萬一。
凡我同衣．尚期勉旃。
捨俗出家．精修梵行。
既乏資財．又無權勢。
強暴橫逆者．息影而匿跡。
調柔良善者．起信而投誠。
大張教網．撈摝苦海之魚。
丕振宗風．徹見自心之月。
橫遍十方．豎窮三際。
普令含識．同沐法澤。
從無始來．迷背本心。
起貪瞋癡．造殺盜淫。
而內中主師昏愚．
撫民御兵．各失其道。
則
士卒百姓．皆成叛黨。
縱有金城湯池．亦何裨益之有。
倘主帥明哲．善得士卒人民之心。
仁政所及．誰不頌戴。
四遠聞風．悉來歸服。
則
舉寇讎皆為赤子．
盡叛逆悉作良民矣。
懇祈同衣．
各各
發菩提心．力修定慧。
以如來無上妙道．自行化他。
則人各
感佛慈恩．仰僧懿行。
自然
無信心者．發起信心．有信心者．力行佛道。
將見
轉殘忍為仁慈．兵戈永息。變澆俗為淳風．世運昇平。
如是則
上不負國家護持之至意．下不負自己學佛之深心。
而佛恩親恩．皆堪報答於萬一。
凡我同衣．尚期勉旃。
