若善教之．則為正器。
否則．愈聰明．愈易自誤誤人。
以故為建國取名為慧立．
謂能立身．則一切事．均可建立矣。
身乃天下國家．及菩提道
之根本．
不能立身於道義中．則一事無成。
次子惠泉．天姿聰穎．
可喜亦可慮也．
故取名慧韜。
果能韜晦自淑．不炫露其才華．則可以成正器而大有為。若無涵養．輒形矜誇炫露．必不能載福而有大成就也。
小女翠娜．亦甚有宿根．取名慧妙。
妙者．合宜適當之謂。
倘以聰明用之於無益有損之事理中．
則成劣慧．不名妙慧。
能所施各適其宜．方名妙慧。
今之聰明人．
每每以自己聰明．施之於誨盜誨淫．越理衊倫之小說中．以自矜文才。不知其一氣不來．後經若干劫．不知能知天地父母之名字與否。
使此等人無此劣慧．何至其苦如是之極。
故宜栽培．
令其一舉一動．咸歸正道。將來母儀閨閫．師範女流．
均可於此卜之矣。
慧妙之義．如是．如是。
光老矣．不及見其成．
而希望於彼者如此。
亦可常為彼言之．
庶可
顧名思義．悉副所望也。
