聰明人，最易犯者唯色慾
聰明人，最易犯者唯色慾。
當常懷敬畏，切勿稍有邪妄之萌。
聰明人，最易犯者唯色慾。
當常懷敬畏，切勿稍有邪妄之萌。
若或偶起此念，
即想
吾人一舉一動，天地鬼神，諸佛菩薩，無不悉知悉見。
人前尚不敢爲非，
況於佛天森嚴處，敢存邪鄙之念，與行邪鄙之事乎。
孟子謂：
事孰爲大，事親爲大。
守孰爲大，守身爲大。
若不守身，縱能事親，亦只是皮毛儀式而已。
實則即是賤視親之遺體，其不孝也大矣。
故曾子臨終，方說放心無慮之話云：
詩云，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
而今而後，吾知免夫。
未到此時，尚存戰兢。
曾子且然，況吾輩凡庸乎。
（續）復徐書鏞書
https://sites.google.com/a/amtb.tw/dizigui/ru-shi-dao-jing-dian-xue-xi/yin-guang-da-shi-wen-chao-jing-hua-lu/cong-ming-ren-zui-yi-fan-zhe-wei-se-yu
即想
吾人一舉一動，天地鬼神，諸佛菩薩，無不悉知悉見。
人前尚不敢爲非，
況於佛天森嚴處，敢存邪鄙之念，與行邪鄙之事乎。
孟子謂：
事孰爲大，事親爲大。
守孰爲大，守身爲大。
若不守身，縱能事親，亦只是皮毛儀式而已。
實則即是賤視親之遺體，其不孝也大矣。
故曾子臨終，方說放心無慮之話云：
詩云，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
而今而後，吾知免夫。
未到此時，尚存戰兢。
曾子且然，況吾輩凡庸乎。
（續）復徐書鏞書
https://sites.google.com/a/amtb.tw/dizigui/ru-shi-dao-jing-dian-xue-xi/yin-guang-da-shi-wen-chao-jing-hua-lu/cong-ming-ren-zui-yi-fan-zhe-wei-se-yu
