[推薦學習] 無量壽經科註第四回學習班 第63集 戒為無上菩提本
戒為無上菩提本(陳靜瑜老師)
在家律學概說(上果下清律師)：
不想學戒、不想受戒、不願持戒的人，就是不想解脫，這一生就是不想離開六道輪迴，還是假學佛。
在家居士多惡因緣纏繞，多沒於愛欲淤泥。
什麼是家？所謂的家，叫做「不捨過」，不能夠捨棄過失，殺害了我們的善根。
什麼是在？就是一切結使在中住故。結使就是煩惱，一切的煩惱都在當中安住的緣故。
持戒要注意兩點：
第一、要輕重等持：微細戒和重戒要以平等心持。
不要說現在是末法時代，我只要執持重大的戒法就好了，輕的戒就隨隨便便、放逸懈怠，這個不可以。
我們要曉得：輕戒是守護重戒的。
第二、就是見到毀戒、破戒的人，不要生輕慢心，而要生大悲愍心，要更精勤的守護戒法，持戒要持得
皎如冰霜、塵點不染。
佛法的興衰在於持戒
僧俗倫理關係
蕅益大師：持戒念佛，本是一門。
--
上淨下空老法師：
三學興衰
佛告訴我們，一切眾生皆有如來智慧德相：
如來的智慧，表現在教下，經論，四十九年所說的一切經。智慧，是自性本來具足的。
禪宗是德能。
戒律是相好。
戒，
禪表定，
教表慧，
戒定慧，是自性裡頭本來具足的。見了性之後，圓滿的顯示在眼前，一即是三、三即是一。
戒裡頭有禪有教，
禪裡面有教有戒，
教裡面有戒有禪。
這叫一元。
一而三、三而一，佛法就興了。
如果這三樣獨立起來了，獨立，互相尊重、互相讚歎、互相學習，還可以，如來所傳的教還沒有變味，還是原滋原味。
如果要有批評、要有意見，一個破了，三個都沒有了。為什麼？它是一體。你就知道重要。
--
學佛的人：
並不懂得戒律的意義，
不知道戒律的好處，
不知道戒律，它與禪與教有密切的關係，一個成就，全都成就了；一個失掉了，全都失掉了。
身口意三業嘛！
這三個都沒有了，就叫造業，身口意造業；
如果有了，這三個就在作善根、積福德。
善根、福德從哪裡修？就是從戒定慧，少一個也不行！
--
學佛的同學，如果不能把戒律恢復，白學了！
你的心是佛，
你的口是佛，
你的身不是佛。
身口意一樣不是，三樣都是假的。多重要！
希望我們淨宗同學帶頭…
認真！戒定慧，一個都不放鬆，
定，就用一句佛號，像海賢老和尚…生活在佛號裡頭。
--
這一篇報告，特別是在家的同學。
在家如果不懂，他不能護法：他護法造罪業，他做很多錯事，沒有人敢說。護法不容易。
佛法能存還是亡，完全在護法…
尤其是一個單位的主管…佛法是存是亡，他們的責任。
--
孔子廟巡禮(上開下吉法師)
淨空老法師講經直播
www.amtb.tw/tvchannel/play-1-revised.asp
淨宗學院(點播-有字幕)
http://new.pllc.cn/Category_548/Index.aspx
專集網站-報恩講堂(點播)
http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=2&web_rel_index=3527
科註第四回學習班 濃縮節錄版MP3下載 (節錄 淨空老法師開示部份)
http://goo.gl/VChmsc
