我於生前。且做世間事業。直待臨終。然後念佛。可乎

我於生前。且做世間事業。直待臨終。然後念佛。可乎 (節錄) 苦哉苦哉。何等愚謬之言也。 逆惡凡夫臨終念佛者。 乃是宿有善根福德因緣。 方遇知識。 方得念佛。 此等僥倖 。萬萬人中。無一箇半箇。 汝將謂 人人臨終。有此僥倖哉。 豈不見群疑論云。 世間有十種人。臨終不得念佛。 一者。善友未必相遇。故無勸念之理。 二者。業苦纏身。不遑念佛。 三者。或偏風失語。不能稱佛。 四者。狂亂失心。注想難成。 五者。或遭水火。不暇至誠。 六者。遭遇豺狼。無復善友。 七者。臨終惡友。壞彼信心。 八者。飽食過度。昏迷致死。 九者。軍陣鬥戰。奄忽而亡。 十者。忽墜高巖。傷壞性命。 更饒你未老以前。 正是少壯之日。 正好念佛之時。 稍或 狂心未歇。俗務相關。 東攀西緣。 雜思亂相。業識茫茫。 念佛不得了也。 更饒你 清閑自在。有志修行。 稍於世相之中。 照不破。 放不下。 把不定。 坐不斷。 忽遭些子境界現前。 一箇主人。隨他顛倒。 念佛不得了也。 且世間事業。 如夢如幻。 如影如響。 那一件有實效。 那一件替得生死。 縱饒 廣造伽藍。多增常住。 攀求名位。交結官豪。 你將謂多做好事。 殊不知犯了如來 不體道本。 廣造伽藍等戒。 豈不見道。 有為之功。多諸過咎。 天堂未就。地獄先成。 生死未明。皆成苦本。 眼光落地。受苦之時。 方知平生所作。 盡是 枷上添枷。 鎖上添鎖。 鑊湯下增柴炭。 劍樹上助刀鎗。 袈裟下失卻人身。萬劫難復。 鐵漢聞之。也須淚落。 世人多云 。 待老來方念佛。 好教你知。 黃泉路上無老少。能有幾人待得老到。 少年夭死者多矣。 古人云。 莫待老來方念佛。 孤墳多是少年人。 當思 人生在世。能有幾時。 石火電光。眨眼便過。 趁此未老未病之前。 抖擻身心。撥棄世事。 得一日光陰。念一日佛名。 得一時工夫。修一時淨業。 由他臨命終時。好死惡死。 我之盤纏預辦了也。 我之前程穩穩當當了也。 若不如此。後悔難追。 思之思之。