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信理（二）
以下四句說“全事即理，全妄即真，全修即性，全他即自。”這四句表理事無礙法界。
《要解》這一小段，具有《華嚴》所說的四種法界。一念心性是理體，所以文中的“一念”，表理法界。西方的依正是事，表事法界。
現在這四句中，第一句就是，“全事即理”，事就是理，彼此不相妨礙，故表理事無礙法界。
凡夫看來，事理是對立的。若論理，則平等不二，同一體性；若論事，則萬象森羅，千差萬別。於是誤以理為空，事為有，空有對立，事理隔絕，於是便有礙了。殊不知理事相即，本來無礙。
這四句下面“我心遍故，佛心亦遍，一切眾生心性亦遍。”等三句表事事無礙法界，奧妙精深，乃“華嚴”所獨有。
理法界，事法界，理事無礙法界，事事無礙法界，稱為四法界。（《淨土資糧》，黃念祖著，中國書籍出版社，2011年版）
