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信理（六）
第四句是“全他即自”。
自指自性，他指佛與眾生，包括一切器世間與有情世間。一切世界的正報與依報都是他，前已說明也都是我自心所現。所以說全他即自。
《華嚴》說：“心佛眾生，三無差別。”所以自他不二。
以上這四句表理事無礙法界。大乘經典均有同樣開示。例如《金剛經》說：“所有一切眾生之類……，我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。”
終日度生是事，終日無度是理。度而無度，無度而度，故理事無礙。暑期中五台山通願法師開示學院一學僧說：“無眾生”，也正是這個道理。
從事相看，眾生如波，有生滅。若透過現像看本質，只是水，並沒有波，所以說沒有眾生。（《淨土資糧》，黃念祖著，中國書籍出版社，2011年版）
