何因何緣，男子女人 壽命極長 無有疾病 形體端正 有大威德 生尊貴族 多有財物 有善智慧？
「瞿曇！何因何緣，彼眾生者，俱受人身而有高下、有妙不妙？所以者何？
瞿曇！我
見有短壽、有長壽者，
見有多病、有少病者，
見不端正、有端正者，
見無威德、有威德者，
見有卑賤族、有尊貴族者，
見無財物、有財物者，
見有惡智、有善智者。」
世尊答曰：「彼眾生者，因自行業，因業得報，緣業、依業、業處，眾生隨其高下處妙不妙。」
鸚鵡摩納白世尊曰：「沙門瞿曇所說至略，不廣分別，我不能知，願沙門瞿曇為我廣說，令得知義。」
世尊告曰：「摩納！諦聽，善思念之，我當為汝廣分別說。」
鸚鵡摩納白曰：「唯然。當受教聽。」
佛言：
「摩納！何因、何緣男子女人壽命極短？
若有男子女人殺生凶弊，極惡飲血，害意著惡，無有慈心於諸眾生乃至蜫蟲，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，壽命極短。
所以者何？此道受短壽，謂男子女人殺生凶弊，極惡飲血。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人壽命極長？
若有男子女人離殺斷殺，棄捨刀杖，有慙有愧，有慈悲心，饒益一切乃至蜫蟲，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，壽命極長。
所以者何？此道受長壽，謂男子女人離殺斷殺。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！何因、何緣男子女人多有疾病？
若有男子女人觸嬈眾生，彼或以手拳，或以木石，或以刀杖觸嬈眾生，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，多有疾病。
所以者何？此道受多疾病，謂男子女人觸嬈眾生。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人無有疾病？
若有男子女人不觸嬈眾生，彼不以手拳，不以木石，不以刀杖觸嬈眾生，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，無有疾病。
所以者何？此道受無疾病，謂男子女人不觸嬈眾生。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！何因、何緣男子女人形不端正？
若有男子女人急性多惱，彼少所聞，便大瞋恚，憎嫉生憂，廣生諍怒，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，形不端正。
所以者何？此道受形不端正，謂男子女人急性多惱。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人形體端正？
若有男子女人不急性多惱，彼聞柔軟麤
強言，不大瞋恚，不憎嫉生憂，不廣生諍怒，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，形體端正。
強言，不大瞋恚，不憎嫉生憂，不廣生諍怒，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，形體端正。
所以者何？此道受形體端正，謂男子女人不急性多惱。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！何因、何緣男子女人無有威德？
若有男子女人內懷嫉妬，彼見他得供養恭敬，便生嫉妬，若見他有物，欲令我得，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，無有威德。
所以者何？此道受無威德，謂男子女人內懷嫉妬。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人有大威德？
若有男子女人不懷嫉妬，彼見他得供養恭敬，不生嫉妬，若見他有物，不欲令我得，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，有大威德。
所以者何？此道受有威德，謂男子女人不懷嫉妬。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！何因、何緣男子女人生卑賤族？
若有男子女人憍慠大慢，彼可敬不敬，可重不重，可貴不貴，可奉不奉，可供養不供養，可與道不與道，可與坐不與坐，可叉手向禮拜問訊不叉手向禮拜問訊，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，生卑賤族。
所以者何？此道受生卑賤族，謂男子女人憍慠大慢。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人生尊貴族？
若有男子女人不憍慠大慢，彼可敬而敬，可重而重，可貴而貴，可奉事而奉事，可供養而供養，可與道而與道，可與坐而與坐，可叉手向禮拜問訊而叉手向禮拜問訊，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，生尊貴族。
所以者何？此道受生尊貴族，謂男子女人不憍慠大慢。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！何因、何緣男子女人無有財物？
若有男子女人不作施主，不行布施，彼不施與沙門、梵志、貧窮、孤獨、遠來乞者飲食、衣被、華鬘、塗香、屋舍、床榻、明燈、給使，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，無有財物。
所以者何？此道受無財物，謂男子女人不作施主，不行布施。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人多有財物？
若有男子女人作施主，行布施，彼施與沙門、梵志、貧窮、孤獨、遠來乞者飲食、衣被、花鬘、塗香、屋舍、床榻、明燈、給使，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，多有財物。
所以者何？此道受多有財物，謂男子女人作施主，行布施。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！何因、何緣男子女人有惡智慧？
若有男子女人不數數往詣彼問事，彼若有名德沙門、梵志，不往詣彼，隨時問義：『諸尊！何者為善，何者不善？何者為罪，何者非罪？何者為妙，何者不妙？何者為白，何者為黑？白黑從何生？何義現世報，何義後世報？』設問不行，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，有惡智慧。
所以者何？此道受惡智慧，謂男子女人不數數往詣彼問事。摩納！當知此業有如是報也。
摩納！何因、何緣男子女人有善智慧？
若有男子女人能數數往詣彼問事，彼若有名德沙門、梵志，數往詣彼，隨時問義：『諸尊！何者為善，何者不善？何者為罪，何者非罪？何者為妙，何者不妙？何者為白，何者為黑？白黑從何生？何義現世報，何義後世報？』問已能行，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，有善智慧。
所以者何？此道受善智慧，謂男子女人能數數往詣彼問事。摩納！當知此業有如是報也。
「摩納！當知
作短壽相應業必得短壽，作長壽相應業必得長壽，
作多疾病相應業必得多疾病，作少疾病相應業必得少疾病，
作不端正相應業必得不端正，作端正相應業必得端正，
作無威德相應業必得無威德，作威德相應業必得威德，
作卑賤族相應業必得卑賤族，作尊貴族相應業必得尊貴族，
作無財物相應業必得無財物，作多財物相應業必得多財物，
作惡智慧相應業必得惡智慧，作善智慧相應業必得善智慧。
摩納！此是我前所說，眾生因自行業，因業得報，緣業、依業，業處眾生隨其高下處妙不妙。」
鸚鵡摩納都提子白曰：「世尊！我已解。善逝！我已知。世尊！我今自歸於佛、法及比丘眾，唯願世尊受我為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。世尊！從今日入都提家，如入此舍衛地優婆塞家，令都提家長夜得利義，得饒益安隱快樂。」
佛說如是。鸚鵡摩納都提子及無量眾，聞佛所說，歡喜奉行。
中阿含經根本分別品鸚鵡經
