時陳郡謝靈運。以才自負。少所推與。
及來社中。見遠師心悅誠服。乃為開池種白蓮。求預淨社。
遠師以其心亂拒而不納。
陶潛時棄官居栗里。每來社中。或時纔至。便攢眉回去。
遠師愛之。欲留不可得。
道士陸脩靜居簡寂觀。亦常來社中。與遠相善。
遠自居東林。足不越虎溪。
一日送陸道士。忽行過溪。相持而咲。
又甞令人沽酒。引淵明來。
故詩人有
愛陶長官醉兀兀。送陸道士行遲遲。沽酒過溪俱破戒。彼何人斯師如斯。
又云
陶令醉多招不得。謝公心亂去還來者。
皆其事也。
東林十八高賢傳
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〈題東林十八賢真堂〉（齊己，唐末五代僧）
白藕花前舊影堂，劉雷風骨畫龍章。
共輕天子諸侯貴，同愛吾師一法長。
陶令醉多招不得，謝公心亂入無方。
何人到此思高躅，嵐點苔痕滿粉牆。
一個根性空靈卻好酒，一個根性庸俗卻好佛，
慧遠大師皆平等恭敬對待，沒有歧視鄉野耕讀落魄的陶淵明，更沒有攀緣附勢於富貴的謝靈運。
兩人依當時蓮社規矩，皆不得入社成為廬山東林寺一百二十三名念佛往生的聖賢之列。
想想，檢討自己的根性，是否要選擇與佛無緣的生活方式呢？慎思之！慎思之！慎思之！
明倫月刊
