飲酒食肉不礙菩提？行盜行婬無妨般若？
菩薩
人見如來彈斥偏小。讚歎大乘。知菩薩道所當行矣。
然不審其實。而徒假其名。為害滋甚。
是故
未能自度先能度人者 菩薩也。
因是而己事不明。好為人師。則非矣。
六度齊修萬行兼備者 菩薩也。
因是而專務有為 全拋心地。則非矣。
無惡名怖。乃至無大眾威德怖坦然自在者。菩薩也。
因是而聞過不悛。輕世傲物。則非矣。
即殺為慈。即盜為施。乃至即妄言成實語。種種權宜方便。不可以常情局者。菩薩也。
因是而毒害劫奪欺誑。
甚而破滅律儀。撥無因果。如古謂飲酒食肉不礙菩提。行盜行婬無妨般若。則非矣。
此則徇名失實。不善學柳下惠。而學步於邯鄲者也。
大道無成。業果先就。慎之慎之。
雲棲法彙卷第十三
