[推薦學習] 2014淨土大經科註 第99~100集
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2014-08-30
老實念去:若於字句分明之外。少涉思量分別。或計功求速。即墮魔網。戒之哉。戒之哉
老實念去:若於字句分明之外。少涉思量分別。或計功求速。即墮魔網。戒之哉。戒之哉
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2014-08-29
2014-08-21
一切肉與葱,韮蒜及諸酒;如是不淨物,修行者遠離。亦常離麻油,及諸穿孔床;以彼諸細蟲,於中大驚怖
一切肉與葱,韮蒜及諸酒;如是不淨物,修行者遠離。亦常離麻油,及諸穿孔床;以彼諸細蟲,於中大驚怖
http://goo.gl/HG1QvT
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食肉者,諸天遠離,口氣常臭,睡夢不安,覺已憂悚,夜叉惡鬼奪其精氣,心多驚怖,食不知足,增長疾病,易生瘡癬,恒被諸蟲之所唼食
食肉者,諸天遠離,口氣常臭,睡夢不安,覺已憂悚,夜叉惡鬼奪其精氣,心多驚怖,食不知足,增長疾病,易生瘡癬,恒被諸蟲之所唼食
http://goo.gl/4ixJRb
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諸善男女阿蘭若處寂靜修行,或住慈心或持呪術,或求解脫或趣大乘,以食肉故,一切障礙不得成就
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http://goo.gl/6N6aNh
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2014-08-20
[推薦學習] 無量壽經科註第四回學習班 第74集 十纏 四縛
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[推薦學習] 2014淨土大經科註 第95集
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2014-08-19
[推薦學習] 無量壽經科註第四回學習班 第73集 三密相應 如來三密 即身成佛 普門示現
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三密相應 如來三密 即身成佛 普門示現
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三密相應 如來三密 即身成佛 普門示現
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2014-08-18
2014-08-16
【素皂】與【葷皂】怎麼區分?
【素皂】與【葷皂】怎麼區分?
皂的主要成分是由各種動物油脂和植物混合後,經過燒鹼使其皂化學反應後生成的脂肪酸納。這是皂的洗滌成分的主體。添加成分:松香、矽酸納、CMC…。這些可以提高皂的硬度,增加泡沫性,增加皂的去汙能力。 從專業的角度來講,香皂是有葷素之分的。
方法/步驟
1
葷皂油脂主要來源於皮革廠的廢油,動物內臟油、工業提取油、滴鍋油等混合油脂:動物油脂中徑基無不飽和鍵,常溫下一般為固體,動物油含的飽和脂肪酸較多,所以容易堵塞毛孔。由於原料價格差異巨大,葷皂借著巨大的借個優勢,佔有著絕大多數的市場。目前市面上保有量最多的價格低廉的香皂、洗衣服的都為葷皂。質地堅硬,耐用。 只能去汙,長期使用不但不利於我們的皮膚,還會使我們的皮膚變得粗糙乾燥。
2
素皂主要是由橄欖油、棕擱油、椰子油、乳木果油等植物油提煉而成。植物油脂中徑基無不飽和鍵,常溫下一般為液體,植物性油脂分子直徑在0.45——0.6之間,水分子直徑0.4納米。人體的百分之70%是由水構成的,所以,植物性的油脂更容易與人體的細胞毛孔等相容。具有美容美顏功效的香皂,如:馬賽皂等名皂都是清一色素皂,不但能去汙,還可以將有效成分帶入細胞的縫隙,使我們的肌膚更保濕更水嫩亮澤。
素皂
Medimix
Ayurvedic Vegan ‘Medimix’ Soap. 連結
及所有 未使用動物測試,未使用動物成分,
乃至「直接以植物油皂化」,製程中自然產生甘油的手工皂(非製程中添加甘油者),如 阿原肥皂 連結
[ 請留意 ]
乃至「直接以植物油皂化」,製程中自然產生甘油的手工皂(非製程中添加甘油者),如 阿原肥皂 連結
[ 請留意 ]
成分中含甘油者(製程中添加甘油者):成分標示「甘油」,而非標示「植物甘油」的,很有可能就是「動物甘油」
洗衣素皂
南僑水晶肥皂液體
南僑水晶肥皂絲
常見葷皂 (容易被忽略的)
南僑水晶肥皂(塊狀)
含動物油成分 連結
2014-08-14
2014-08-13
[推薦學習] 2014淨土大經科註 第90集 洗濯垢汙 顯明清白
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2014-08-11
2014-08-09
2014-08-08
2014-08-04
[推薦學習] 無量壽經科註第四回學習班 第64~66集 「四十八願和五十三參濃縮為十六正士的表法」
[推薦學習] 無量壽經科註第四回學習班 第64~66集 「四十八願和五十三參濃縮為十六正士的表法」
上淨下空老法師,講解 上官老師「四十八願和五十三參濃縮為十六正士的表法」學習報告
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科註第四回學習班 濃縮節錄版MP3下載 (節錄 淨空老法師開示部份)
http://goo.gl/VChmsc
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2014淨土大經科註 第84集 平等對待、和睦相處
2014淨土大經科註 第84集 平等對待、和睦相處
恆順眾生、隨喜功德,普賢菩薩十大願王,他做到了,什麼眾生都隨喜,平等的隨喜,
平等對待、和睦相處。
這八個字你要學到了,你是世間大福德的人。
為什麼?
你用平等心,你的心量拓開了,真的是心包太虛、量周沙界。
你所修行的,跟普賢菩薩相應,無論是布施、持戒、忍辱、精進,都是普賢行。我們要會用。
記住這八個字,對人、對事、對物,平等對待、和睦相處。
若要佛法興、唯有僧讚僧。
哪一種僧,才會讚歎別的僧?平等對待、和睦相處,自然讚歎。
用在家庭,就家和萬事興…
恆順眾生、隨喜功德,普賢菩薩十大願王,他做到了,什麼眾生都隨喜,平等的隨喜,
平等對待、和睦相處。
這八個字你要學到了,你是世間大福德的人。
為什麼?
你用平等心,你的心量拓開了,真的是心包太虛、量周沙界。
你所修行的,跟普賢菩薩相應,無論是布施、持戒、忍辱、精進,都是普賢行。我們要會用。
記住這八個字,對人、對事、對物,平等對待、和睦相處。
若要佛法興、唯有僧讚僧。
哪一種僧,才會讚歎別的僧?平等對待、和睦相處,自然讚歎。
用在家庭,就家和萬事興…
2014-08-03
[推薦學習] 2014淨土大經科註 第83集 淨土宗淨,我們自己心不淨,入不了淨土
[推薦學習] 2014淨土大經科註 第83集 淨土宗淨,我們自己心不淨,入不了淨土
我們今天要成就,萬緣放下、徹底放下,什麼都不要去理會了,一心念佛。
好好照顧這個話頭,禪宗講的參話頭。
我們的話頭,一句阿彌陀佛,千萬不要丟掉。
分秒必爭,分分秒秒都是阿彌陀佛,我們淨土宗,才真正叫淨。
現在我們學的淨土宗,淨土宗淨,我們自己心不淨,入不了淨土。
有名無實,這不能成就
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我們今天要成就,萬緣放下、徹底放下,什麼都不要去理會了,一心念佛。
好好照顧這個話頭,禪宗講的參話頭。
我們的話頭,一句阿彌陀佛,千萬不要丟掉。
分秒必爭,分分秒秒都是阿彌陀佛,我們淨土宗,才真正叫淨。
現在我們學的淨土宗,淨土宗淨,我們自己心不淨,入不了淨土。
有名無實,這不能成就
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2014-08-02
欲為聖賢佛祖,必受惡罵如飲甘露,遇橫逆如獲至寶。儻無事則駕言念佛求生淨土,一遇不如意輒悔慍咨嗟。吾恐三昧不成,生西未保
欲為聖賢佛祖,必受惡罵如飲甘露,遇橫逆如獲至寶。儻無事則駕言念佛求生淨土,一遇不如意輒悔慍咨嗟。吾恐三昧不成,生西未保
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2014-08-01
荷擔正法:儻煩惱未伏,慧眼未開,辯才未具,學問未充。縱有福運,須力卻之;況作意邀求耶
荷擔正法:儻煩惱未伏,慧眼未開,辯才未具,學問未充。縱有福運,須力卻之;況作意邀求耶
http://goo.gl/ksoVv4
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病是吾輩良藥。消盡塵寰妄想,覷破此身虛幻,深明苦、空、無常、無我觀門,皆賴有病境耳
病是吾輩良藥。消盡塵寰妄想,覷破此身虛幻,深明苦、空、無常、無我觀門,皆賴有病境耳
http://goo.gl/PdHWQ6
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律中第一要務,在常一其心,念無錯亂,謂依四念處行道。第二要務,在洞明二百五十戒開遮持犯之致
律中第一要務,在常一其心,念無錯亂,謂依四念處行道。第二要務,在洞明二百五十戒開遮持犯之致
http://goo.gl/kiQjru
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古人自處愈小,道愈大;今人自視愈大,道愈小。古人自考愈歉,德愈完;今人自恃愈完,德愈歉
古人自處愈小,道愈大;今人自視愈大,道愈小。古人自考愈歉,德愈完;今人自恃愈完,德愈歉
http://goo.gl/7a7AJj
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內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過。一味癡呆,深自慚愧;劣智慢心,痛自改革
內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過。一味癡呆,深自慚愧;劣智慢心,痛自改革
http://goo.gl/yYSdKY
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不與菩提大心相應,云代佛揚化,吾不信也。不與為生死心相應,云大菩提心,尤不信也
不與菩提大心相應,云代佛揚化,吾不信也。不與為生死心相應,云大菩提心,尤不信也
http://goo.gl/vOraqc
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學道之人,骨宜剛,氣宜柔;志宜大,膽宜小;心宜虛,言宜實;慧宜增,福宜惜;慮宜遠,思宜近;事上宜虔,接下宜謙,處同輩宜退讓
學道之人,骨宜剛,氣宜柔;志宜大,膽宜小;心宜虛,言宜實;慧宜增,福宜惜;慮宜遠,思宜近;事上宜虔,接下宜謙,處同輩宜退讓
http://goo.gl/wTekLC
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學道與學好不同:學好只得世間虛名,學道貴得出世實益。學好只顧眼前局面,學道須明塵劫遠猷
學道與學好不同:學好只得世間虛名,學道貴得出世實益。學好只顧眼前局面,學道須明塵劫遠猷
http://goo.gl/od0uVN
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