豬羊作隊，雞騖成群，延頸哀鳴，盡將就死。
除鱗剔膽，斷頭去尾。其除鱗則如碎剮，其剔膽則如破腹。及置砧上，錚錚細剁，此時一刀一痛，幾若化百千萬億身受寸磔矣。
自此斷葷茹素，同守殺生之戒云。
許多雞子．及
已有毛並無毛之雞。
按福州吃素佛弟子．往往患乏滋補．藉口無胚之雞卵．不具生機．盡可食啖．相習成風．貽誤不鮮．幾等於破戒．故弟子特懇大師開示此文．宜廣為刊登．庶可警人．弟子羅智聲謹注。
趙良相二子 長曰孟．孟弱 次曰盈．盈強 孟家 盈家 良相將終．分家資為二 孟得其上（未得） 良相死 孟傭力以活 盈盡霸取．止與孟園屋一區 孟 盈（盡霸家資） 孟 盈死．為孟作子．名環 環（盈） ◎ 孟死．為盈作孫．名先 先（孟）
◎按：此例複雜，立表以利理解，原文自無。◎環即盈之後身，卻因投生孟家而仇己；孟多因討債之心固結而投盈家，不意子環遵己之命反將殺己。可見因果輪迴之可怖可笑也。
為榮親而反成累親矣。
曰殺曰盜曰淫。
愚頑為勢所制．賢智以義自繩．猶復不至太甚。
或以智捕．或以財求．
悅我口而養我身。
奉父母以盡孝．祀祖宗以追遠．祭神祇以祈福．燕賓客以暢懷。
蔑理悖德．無顏對人。
同一形骸．同一靈性．同一避凶而趨吉．同一好生而惡死。
唯屬妄起之饞心想．不關緊要之空場面．
身安心樂．諸凡遂意也。
世教所拘．相習成風．
不加深察而致然也。
人畜互變．因果循環．
佛以妄語為戒．
自妄語以欺人。
三界大師．四生慈父．
自立法而自違法之理乎。
春秋傳．及二十二史中．
同陷于
不知因果萬丈深坑．
故受此
同分所感之慘報也。
具真信願．決定求生西方。
各持齋戒．清淨身口意業．
有病．及公事外．概不得避懶偷安。
習學詩文．泛覽俗典．
閒談雜話．虛度光陰。
佛門楝梁．儒宗山斗。
人根陋劣．遠不及昔．
即心本具之佛性．三根普被之法門．古今固無二致。
是心作佛．是心是佛之理．都攝六根．淨念相繼之事．
自我而修．自我而證乎哉。
謹立簡章．以勖同志。
多務虛名．不修實行。口雖念佛．心與佛違。
藥忌並服．何能愈病。
念念克治自己習氣。心心憶念彌陀洪名。
汝念佛求生西方之人．何可起此念乎。
如淨琉璃．內含寶月。諸惡莫作．眾善奉行。信願持名．決定求生。
孝．悌．忠．信．禮．義．廉．恥之道．及三世因果．六道輪迴之事。
自己之心．與天．地．鬼．神．佛．菩薩之心．息息相通。
早被天．地．鬼．神．佛．菩薩．悉知悉見．
有所畏懼．勉為良善也。
敬事尊長．卑以自牧。
敬惜字紙．愛惜五穀、衣服、雜物．護惜蟲蟻。禁止零食．免致受病。
不是庸流．便成匪類。
習與性成．
謹之於始也。
老僧腐談．無關緊要也。
