《淨土大經科註》第474集 2012.8.17 重重誨勉第三十六 病起六緣
重重誨勉第三十六
…這一品經，在今天我們一起學習，有它格外特殊的意義。今天是農曆下半年開始的第一天，農曆的七月初一，我們學習到第三十六品，這冥冥當中都有感應…
…從今天起，分秒必爭，信願持名，求生淨土，你就完全對了…
病起六緣
《佛光大辭典》：
摩訶止觀卷八之上所言，眾生之病皆因六緣而起，即：
一、四大不順；
二、飲食不節；
三、坐禪不調；
四、鬼神得便，
（鬼魅著人而為病者。
止觀曰：若入四大五藏（即五臟），是名鬼病。（中略）
良由人邪念種種事，或望知吉凶，
兜醯〔音西〕羅鬼作種種變，青黃等色從五根入，
則意地邪解，能知吉凶，
或知一身、一家、一村、一國吉凶事，
此非聖知也；
若不治之，久久則殺人。）
五、魔神相擾
（止觀曰：
鬼但病身殺身，
魔則破觀心，破法身慧命，起邪念想奪人功德，與鬼為異。
亦由行者於坐禪中，邪念利養，
魔現種種衣服、飲食、七珍雜物，即領受歡喜，入心成病。）
六、惡業所起
（止觀曰：
或專是先世業，
或今世破戒動先世業，
業力成病，還約五根，知有所犯。
若殺罪之業，是肝眼病；
飲酒罪業，是心口病；
婬罪業，是腎耳病；
妄語罪業，是脾舌病；
若盜罪業，是肺鼻病。
毀五戒業，則有五藏、五根病起，
業謝乃差(ㄔㄞ)（病除）。
若今生持戒亦動業成病，
故云：
若有重罪，頭痛得除；
應地獄重受，人中輕償。
此是業欲謝，故病也。
夫業病多種，腫滿黃虛。
凡諸病患，須細心尋檢，
知病根源，然後用治也。）
《淨土大經科註》第474集
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…這一品經，在今天我們一起學習，有它格外特殊的意義。今天是農曆下半年開始的第一天，農曆的七月初一，我們學習到第三十六品，這冥冥當中都有感應…
…從今天起，分秒必爭，信願持名，求生淨土，你就完全對了…
病起六緣
《佛光大辭典》：
摩訶止觀卷八之上所言，眾生之病皆因六緣而起，即：
一、四大不順；
二、飲食不節；
三、坐禪不調；
四、鬼神得便，
（鬼魅著人而為病者。
止觀曰：若入四大五藏（即五臟），是名鬼病。（中略）
良由人邪念種種事，或望知吉凶，
兜醯〔音西〕羅鬼作種種變，青黃等色從五根入，
則意地邪解，能知吉凶，
或知一身、一家、一村、一國吉凶事，
此非聖知也；
若不治之，久久則殺人。）
五、魔神相擾
（止觀曰：
鬼但病身殺身，
魔則破觀心，破法身慧命，起邪念想奪人功德，與鬼為異。
亦由行者於坐禪中，邪念利養，
魔現種種衣服、飲食、七珍雜物，即領受歡喜，入心成病。）
六、惡業所起
（止觀曰：
或專是先世業，
或今世破戒動先世業，
業力成病，還約五根，知有所犯。
若殺罪之業，是肝眼病；
飲酒罪業，是心口病；
婬罪業，是腎耳病；
妄語罪業，是脾舌病；
若盜罪業，是肺鼻病。
毀五戒業，則有五藏、五根病起，
業謝乃差(ㄔㄞ)（病除）。
若今生持戒亦動業成病，
故云：
若有重罪，頭痛得除；
應地獄重受，人中輕償。
此是業欲謝，故病也。
夫業病多種，腫滿黃虛。
凡諸病患，須細心尋檢，
知病根源，然後用治也。）
《淨土大經科註》第474集
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